围绕香港问题西方企业屡“踩雷”不妨给他们3点忠告【澳门新葡官网进入网站8883】

原标题：[岛叔说道]西方企业屡屡“摔雷”，不妨给他们三点忠告最近几个月，环绕香港问题，西方企业屡次“摔雷”。NBA火箭队的经理莫雷，不告诉放什么风，在社交账号上公布反对香港骚乱的信息，搞出一串连锁反应，大家都看见了。

球鞋品牌Vans的一场鞋款设计大赛中，有参赛者以反修事例风波为主题展开创作，还一度取得最低票数，引起争议后作品被Vans官方去除。电子游戏《炉石传说》的一名香港运动员，在赛后拒绝接受专访时，戴着上面罩高喊香港示威者的口号，在线的主播不仅不阻止，反而希望纵容，结果运动员被暴雪娱乐中止赛事资格和奖金，主播也离职了。苹果公司下架的一款手机应用于，被疑似示威者获取警方动向，因涉嫌为暴徒“反潜”，之后在中国的抨击声中，这一产品下架了。舆情引起后，虽然涉案企业迅速使出缺失，企图平息事态，但其背后的逻辑或许更好是基于商业利益上的考量。

至于他们是不是知道明白自己做错了什么，侵犯了什么，就不得而知了。因此，岛叔实在有适当对这些西方企业做到一番忠告，严肃看来中国市场背后的民族情感，严肃解读中国人的不道德逻辑和底线，从而较少罪、不犯损害和侮辱中国民众的错误。《炉石传说》直播事故再次发生后，暴雪反应很快，获得网友点拜忠告一：兼听则明，不要被一些西方媒体洗脑作为了解中国市场的西方企业，对于自己非专业领域的事，如果非想要说道点什么的话，请求切勿再行搞清楚究竟再次发生了什么，再行理性、客观地倾听。

而要做这一步，首先得对西方媒体的涉华报导做到一番过滤器，千万不可不特筛选和检视地全盘接受、只能坚信，进而防止在不理解事实真相的情况下偏听偏信。西方媒体一向以客观公正自称为，但此次香港事件却让他们的形象“倒闭”了。

荐几个例子就明白了。内地网友都很熟知的香港警官光头刘sir，本来是在执勤过程中遭了多个所谓的抗议者的暴力攻击，被他们用未知物体打伤，才举枪对敌、威吓暴徒的。

但到了英国BBC那里，就出了“香港警员举枪对着抗议者”的场面。在这段新闻中，BBC声称，一名身穿白衣的香港警员在被抗议者“围困”后，拿著枪对准了抗议者，显然漠视之前暴徒的行径。BBC报导标题是“警官用枪指向香港示威者”，此篇报导令其许多西方网民也无法拒绝接受，这名网民说道：BBC报导中的选择性和偏颇性令人震惊还有，在7月14日的沙田骚乱中，确保秩序的香港警员遭暴徒可怕攻击，最少11名警员伤势，其中一名甚至被刺穿手指。

但这样令人发指的行径到了美国《纽约时报》那里，就出了一警官试图用手指凿抗议者的眼睛，造成手指被刺穿。如此颠倒黑白、主观臆造，还哪有新闻伦理可言？可见，一些西方媒体在报导香港事态时的“选择性失聪”，到了无以复加的地步。香港警员是港英当局统治者时期重新组建的，拒绝接受的是英式专业训练，他们在处理示威活动时的执法人员标准、方式完全符合西方通行规范，早已是十分抗拒的了，但却遭西方媒体的极为妖魔化。如此漠视事实、颠倒黑白、混淆视听、误导公众，怎能不想人不满！西方媒体的确嗓门大，通过对舆论的掌控，输入了预设的价值观，塑造成了特定的社会理解。

但真得感激网络信息的繁盛，让我们能从多面的信息中看见更加全面的事实。中国有句古话：“兼听则明、偏听则暗”，这八个字期望西方企业能忘记。《纽约时报》7月14日报导：“一名警官在用手指凿抗议者的眼睛时，一根手指被部分刺穿”忠告二：擦亮眼睛，明白香港事件的本质这多次的“摔雷”事件中，涉案者为给自己辩解，“言论自由”经常被悬挂在嘴边。

但莫雷事件再次发生后，有美国的有识之士就认为，言论自由不代表后果权利，在说出之前一定要只想想一想，因为你的话不会导致一些后果。NBA勇士队的主教练科尔就说道了：我们很多人都不理解是怎么回事，我写的东西和每个人一样，但我会做到更加多的评论。谈论我关心和我实在自己通晓的话题不会较为更容易，所以我尽可能只讲这些事情。

科尔还说道，他于是以通过一个做到中国历史学研究的教授亲戚去理解近期的香港事务。一些西方企业真为应当只想向科尔自学，“言论自由”决不是“我不要你实在，我要我实在”的任性，而是在尊重事实基础上负责任地传达。所以，多一份耐心，多探究一下事实真相，特别是在要防止唐突任性的表态。

香港内乱了好几个月，再次发生了这么多事，起因很非常简单。2018年2月，香港一名男子在台湾杀死女友抛尸后逃亡回港。

警方侦破后，因香港与台湾之间没签定司法互惠决定和接管通缉犯协议，该男子无法被接管至案发地台湾审讯。面临这一根本性法律漏洞，香港特区政府于今年2月15日向立法会明确提出建议草案，推展修改《通缉犯条例》和《刑事事宜互相法律帮助条例》（全称修例）。修例想法是让杀人犯无法逃亡，不想香港沦为“通缉犯天堂”。

但是反对派鼓动图形成随意一个香港人都可以被冲到内地审讯，所致社会对立。进而，在一连串海内外黑手的煽风点火下，示威游行、打砸抢火烧，步步升级。而最初的那个杀人嫌犯，却因为反修事例风波，至今没能受到法律处罚，正义确有？当香港反对派和暴徒高喊“民主自由”的时候，谁又来关心被害者的权益？中国人有个信念，叫“讲道理”，凡事论理以定。

但这有个前提，你要尊重事实，别车站在“民主自由”的高台上颐指气使。陈同佳因涉嫌在台湾杀掉潘晓颖并藏尸行李内，随后就带回台北捷运竹围站外的一个公园草丛弃尸（港媒）忠告三：多听得多看，虚心理解中国历史和现实中国文化注重“温良恭俭让”，中国人的性格中多祥和、心地善良，决不只能动怒。

改革开放40多年来，很多西方企业在中国赚了钱，这解释中国人是很好做事的。但为何40多年过去，一些西方企业的行径还是令其中国百姓气愤呢？根子还是在西方在心理上的文明优越感，造成刻薄与种族主义偶尔愈演愈烈出来。

学者汪晖曾在阐述西藏问题时有一段独到叙述：西方对这些（所谓脆弱问题和）地区的“同情”，不仅有西方人的“东方主义”想象、有美国为代表的特定政治力量对舆论的操控和对政治行动的的组织，更加最重要的是，这其中“混杂着对中国、特别是在是经济上很快兴起而政治制度十分有所不同的中国的疑虑、不安、敌视和不满”。这个辨别用在还包括香港事件在内的很多中国问题上都有效地。而要除去文明优越感，除去刻薄与种族主义，除了要靠时间和实力来谋求中国话语权，对西方来说，还是得认清中国崛起、中华文明兴起的现实，跟上时代发展的趋势。

于个人来说，多到中国走走看看，多同中国民众聊聊谈谈，多理解下中国历史和文化，才能对中国现实和中国人的心理多一层解读。这次西方企业屡屡“摔雷”后，一些媒体又开始抹黑“中国民族主义的威胁”，以此图形“中国威胁论”。中国先哲说道：“己所不欲勿施于人”，做事不妨一对一思维。

任何一个国家、民族都有自己的迷信，这些迷信植根于于有所不同的历史、文化，在全球化的恋情中必需不予认同。对不少西方国家来说，种族问题是迷信。对中国来说，因为有一段悲惨的西方强权入侵、殖民的近现代史，国家统一、民族兴起问题才不会显得如此脆弱，这是中国的迷信，也是中国的政治底线。

就这点来说，中国人的气愤决不为了威胁他人，而是要一个认同。西方企业既然要与中国经商，就得明白“认同”的道理。

中国有一句耳熟能详的歌词：“朋友来了有好酒”，也有一句俗语，叫“和气生财”。

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